ஜனாஸாவின் சட்டங்கள்

பெண் ஜனாஸாவை ஆண் பார்க்கலா ஜனாஸாவீட்டிற்கு போகும்போது ஸலாம் சொல்லவேண்டு விரைவில் கொண்டுபோக ஜனாஸா சொல்லுமா?

மக்காவிலோ, மதீனாவிலோ மரணிப்பதில் சிறப்பு உண்டா?

மக்காவிலோ, மதீனாவிலோ ஒருவர் மரணிப்பது பாக்கியம் என்ற ‎நம்பிக்கை பலரிடமும் உள்ளது

இது பற்றி சில ஹதீஸ்கள் உள்ளன என்றாலும் அவை ‎அனைத்தும் பலவீனமாகவே உள்ளன.‎

المعجم الكبير للطبراني

 5976- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بن عَبْدِ الْحَمِيدِ السَّرَخْسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو ‏الصَّبَّاحِ عَبْدُ الْغَفُورِ بن سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ‏وَسَلَّمَ، قَالَ:"ثَلاثَةٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ: الْفَخْرُ بِالأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالنِّيَاحَةُ" .‏ 5980- وَبِإِسْنَادِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ اسْتَوْجَبَ ‏شَفَاعَتِي، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الآمِنِينَ" .‏

‎(மக்கா, மதீனா ஆகிய) இரண்டு புனிதத் தலங்களில் யார் ‎மரணிக்கிறாரோ அவருக்கு எனது பரிந்துரை கட்டாயமாகி ‎விட்டது

என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக ஒரு ஹதீஸ் ‎தப்ரானியின் அல்கபீர் (6/240) நூலில் உள்ளது.‎

இதன் அறிவிப்பாளர்களில் அப்துல் கபூர் பின் ஸஅது என்பார் ‎இடம் பெற்றுள்ளார். இவர் பலவீனமானவர்.‎

التلخيص الحبير

وفيه عبد الغفور3 بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ مَتْرُوكٌ وَمُتَّهَمٌ أَيْضًا

இவர் பொய்யர் என சந்தேகிக்கப்பட்டவர் என இப்னு ஹஜர் தல்கீஸ் நூலில் குறிப்பிடுகிறார்.

شعب الإيمان للبيهقي

 عبد الغفور هذا ضعيف

இந்த ஹதீஸை ஷுஅபுல் ஈமான் நூலில் பதிவு செய்துள்ள பைஹகீ அவர்கள் இது பலவீனமான ஹதீஸ் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

وقال الهيثمي: وفيه عبد الغفور وهو متروك" المجمع

இவர் விடப்பட்டவர் என்று ஹைஸமீ குறிப்பிடுகிறார்.

وقال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتابة حديثه ولا الذكر عنه إلا على جهة التعجب.

இவர் ஹதீஸ்களை இட்டுக்கட்டுபவர் என்றும் இவரது ஹதீஸ்களை பதிவு செய்வது ஹலால் இல்லை என்றும் இப்னு ஹிப்பான் கூறுகிறார்

المعجم الأوسط

 5883 - لم يرو هذا الحديث عن زكريا بن أبي زائدة إلا محمد بن مسروق محمد بن علي بن مهدي ‏العطار الكوفي حدثنا محمد بن علي بن مهدي العطار الكوفي قال نا موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال ثنا زيد بن ‏الحباب عن عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من مات في أحد ‏الحرمين مكة أو المدينة بعث آمنا

இரண்டு புனிதத் தலங்களில் ஒன்றில் யார் மரணிக்கிறாரோ ‎அவர் கியாமத் நாளில் அச்சமற்றவராக எழுப்பப்படுவார்

என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக ஒரு ஹதீஸ் ‎தப்ரானியின் அல்அவ்ஸத் நூலில் உள்ளது.‎

இதன் அறிவிப்பாளர்களில் அப்துல்லாஹ் பின் முஅம்மல் என்பார் இடம் பெற்றுள்ளனர். இவர் ‎பலவீனமானவர்.

مجمع الزوائد

 رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه موسى بن عبد الرحمن المسروقي وقد ذكره ابن حبان في الثقات وفيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أحمد وغيره وإسناده حسن.‎

அப்துல்லாஹ் பின் முஅம்மல் என்பார் பலவீனமானவர் என அஹ்மத் பின் ஹம்பல் உள்ளிட்ட அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர்.

இரண்டு புனிதத் தலங்களிலும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) ‎அவர்களின் எத்தனையோ எதிரிகள் மரணித்துள்ளனர். ‎முனாஃபிக்குகள் எனப்படும் வேடதாரிகள் பலரும் மதீனாவில் ‎தான் இறந்தனர்.‎

அது போல் எத்தனையோ நபித்தோழர்கள் இரண்டு புனிதத் ‎தலங்களை விட்டு வெளியேறி உலகின் பல பாகங்களிலும் ‎மரணித்தனர். நபித்தோழர்களில் பெரும்பான்மையினர் புனிதத் ‎தலங்களில் மரணிக்கவில்லை.‎

குறிப்பிட்ட இடத்தில் மரணமடைவது எவரது அதிகாரத்திலும், ‎விருப்பத்திலும் உள்ளது அல்ல. நல்லவர் கெட்டவர் என்ற ‎அடிப்படையில் மரணிக்கும் இடம் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை.‎

மேற்கண்ட காரணங்களால் இதன் பலவீனம் மேலும் ‎அதிகரிக்கின்றது.‎

மூன்று பிடி மண் அள்ளிப் போடுதல்

அடக்கம் செய்யும் போது அதில் கலந்து கொண்டவர்கள் மூன்று ‎பிடி மண் அள்ளி கப்ரின் மேலே போடுகின்றனர். இதற்கு ஆதாரம் ‎உள்ளது.‎

سنن ابن ماجه

‎1565 – ‎حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِي، حَدّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ، حَدّثَنَا الْأَوْزَاعِي، عَنْ يَحْيَى ‏بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ، ثُمَّ أَتَى قَبْرَ ‏الْمَيِّتِ، فَحَثَى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلَاثًا

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஜனாஸாவுக்குத் தொழுகை ‎நடத்தினார்கள். பின்னர் அடக்கத்தலம் வந்து அவரது ‎தலைமாட்டில் மூன்று கைப்பிடி மண் அள்ளிப் போட்டார்கள்.‎

அறிவிப்பவர்: அபூ ஹுரைரா (ரலி)‎

நூல்: இப்னு மாஜா

இவ்வாறு மண் அள்ளிப் போடும் போது  மின்ஹா கலக்னாகும் ‎வபீஹா நுயீதுக்கும் வமின்ஹா நுக்ரிஜகும் தாரதன் உக்ரா  என்று ‎கூறுவதற்கு ஆதாரம் இல்லை.‎

உடலை கப்ருக்குள் வைக்கும் போது கூற வேண்டியவை

مسند أحمد بن حنبل

‎5233 – ‎حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا همام عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر قال قال رسول الله ‏صلى الله عليه و سلم : إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين

குழிக்குள் உடலை வைக்கும் போது  பிஸ்மில்லாஹி வஅலா ‎ஸுன்ன(த்)தி ரசூலில்லாஹ்  எனக் கூறுங்கள் என்று நபிகள் ‎நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.‎

அறிவிப்பவர்: இப்னு உமர் (ரலி)‎

நூல்: அஹ்மத்

سنن أبي داود ت الأرنؤوط

‎3213 – ‎حدَّثنا محمد بن كثير (ح)وحدَّثنا مسلمُ بن إبراهيم، حدَّثنا همّامٌ، عن قتادةَ، عن أبي الصِّدِّيق الناجي عن ابن ‏عمر: أن النبي -صلَّى الله عليه وسلم- كان إذا وضَع الميتَ في القبرِ قال: “باسمِ الله، وعلى سنةِ رسولِ اللهِ‎”‎

குழிக்குள் உடலை வைக்கும் போது  பிஸ்மில்லாஹி வஅலா ‎ஸுன்ன(த்)தி ரசூலில்லாஹ்  என நபிகள் நாயகம் (ஸல்) ‎அவர்கள் கூறுவார்கள்.‎

அறிவிப்பவர்: இப்னு உமர் (ரலி)‎

நூல்: அபூதாவூத்

ஜனாஸா தொழுகைக்கு உளூ அவசியமில்லையா?

கடவுள் நம்பிக்கைக்கு எதிரான இயக்கத்தில் பயணித்து பிரச்சாரம் செய்த ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஜனாஸா தொழுகை நடத்தலாமா? அதில் கலந்துகொள்ளலாமா?

இறந்தவர் வீட்டில் உணவு உண்ணவேண்டாம் என்பதற்கு நீங்கள் காட்டிய ஹதீஸ் அந்த பொருளை தரவில்லையே?

ஜனாஸா வீட்டில் உணவு கொடுத்தால் சாப்பிடலாமா?

இறந்தோர் இல்லங்களுக்கு செல்வோருக்கு இஸ்லாம் காட்டித்தரும் வழிமுறை என்ன?